Levítico 11:10 é bastante claro sobre os frutos do mar. "Mas todas as criaturas nos mares ou córregos que não têm barbatanas e escamas - seja entre todos os enxames ou entre todas as outras criaturas vivas na água - vocês devem considerar como impuras". Comer caracóis Levítico 11:28-29 aponta que "estes também vos serão imundos entre os répteis que se arrastam sobre a terra".

O contexto aborda:

Caracóis e Lesmas: Embora a tradução exata possa variar (algumas versões citam "lesma" ou "lagarto" especificamente no versículo 30), a categoria de "répteis que se arrastam sobre a terra" inclui criaturas como a doninha, o rato, o lagarto, a lagartixa e a lesma, que são consideradas impuras.

Visão Cristã e Interpretação

Embora o texto seja claro, a interpretação sobre sua aplicação hoje varia:

Judaísmo: Mantém as regras kosher, não consumindo frutos do mar sem escamas.

Cristianismo: A maioria das denominações cristãs entende que as leis cerimoniais e dietéticas do Antigo Testamento foram cumpridas e, portanto, não são obrigatórias na Nova Aliança, baseando-se em passagens como Marcos 7:19 (Jesus declarando puros todos os alimentos) e as visões de Pedro (Atos 10), onde Deus purifica animais considerados impuros

16. Mulheres não devem falar na igreja. "As vossas mulheres devem ficar caladas nas igrejas: porque não lhes é permitido falar; mas elas são ordenadas a obedecer como também diz a lei", afirma 1 Coríntios 14:34

Contexto Histórico e Cultural (Corinto)

Desordem no Culto: A igreja em Corinto enfrentava problemas de desordem. O capítulo 14 foca em organizar os dons de profecia e línguas.

Falta de Instrução: Na época, algumas mulheres geralmente durante o culto, faziam perguntas ou conversavam em voz alta, gerando interrupções e confusão.

O Objetivo era a Ordem: Paulo não estava necessariamente calando a voz feminina de forma absoluta, mas sim abordando comportamentos que causavam "desordem" no culto.

A teologia bíblica aponta para a igualdade de valor entre homens e mulheres (Gálatas 3:28), e várias mulheres tiveram papéis de liderança no Novo Testamento (como Febe, Priscila, as filhas de Filipe). O foco principal de Paulo em 1 Coríntios 14:40 é: "Mas tudo deve ser feito com decência e ordem".

Portanto, a interpretação predominante é que o texto não proíbe as mulheres de falar, orar ou ensinar na igreja, mas proíbe a desordem, o falatório desnecessário e o questionamento ruidoso que atrapalhava o ensino durante as reuniões.

17. Proibido ir à igreja se tiver problemas genitais. "Ninguém que tenha sido castrado por esmagamento ou corte pode entrar na assembleia do Senhor", diz o Deuteronômio 23:1.

Contexto Histórico: O trecho reflete leis levíticas de pureza e santidade que diferenciavam o povo de Deus e seus sacerdotes. A integridade física era vista como reflexo da pureza para o culto, muitas vezes evitando práticas pagãs de automutilação, conforme aponta o estudo bíblico online.

Aplicação Atual: A maioria das igrejas cristãs considera essa lei revogada pela "Nova Aliança" em Jesus Cristo, que foca na purificação interior e não na integridade física, como relatam discussões sobre interpretação bíblica.

Significado na Lei: Levítico 21:5-24 também restringia sacerdotes com defeitos físicos de oferecer sacrifícios, focando na perfeição ritual do serviço.

Portanto, a proibição é uma regra antiga e não se aplica à frequência a igrejas hoje em dia.

Como estamos no tópico de vigiar nossas bocas, é bom nem pensar em maldizer ou xingar nossos pais. Porque de acordo com Êxodo 21:17, "quem amaldiçoar seu pai ou sua mãe deve ser morto"

O mandamento de honrar pai e mãe (Êxodo 20:12) é um dos Dez Mandamentos, e a proibição de amaldiçoá-los (Êxodo 21:17 e Provérbios 20:20) reforça a importância fundamental da autoridade parental e do respeito familiar na estrutura social e religiosa de Israel. A penalidade severa destacava a gravidade da ofensa, que era vista como um ataque direto à ordem social divinamente instituída.

Justiça Civil vs. Pessoal: O apóstolo Paulo, no Novo Testamento, ainda instrui sobre a importância de prover para a própria família, dizendo que quem não o faz é "pior do que um incrédulo", mas a punição é tratada em termos de consequências espirituais e relacionais, e não de pena capital pelo Estado.

Portanto, a passagem é um lembrete sério da importância do respeito aos pais, mas a punição física prescrita não é considerada aplicável nos sistemas legais ou na ética cristã contemporânea.

Na verdade é Guardar os Sábados

O texto fala sobre guardar o Sábado, isto é: Trabalhar 6 dias e descansar 1. "Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou". Êxodo 20:8-11

Significado de "Não Farás Nenhuma Obra" (Êxodo 20:10): A recomendação bíblica implica não realizar trabalho diário para focar no Criador, mas a tradição permite obras de caridade e benefício ao próximo. O objetivo é o descanso, a oração e a renovação espiritual.

Se você clicar no link acima, irá encontrar um artigo interessante, onde o autor traz algumas proibições bíblicas, que aparentemente são descumpridas hoje em dia. Bom, antes de tudo, é preciso dizer que para se entender as passagens bíblicas, é preciso conhecer o contexto da época (histórico) e o contexto do texto, afinal, um texto sem contexto é pretexto para heresia e qualquer interpretação. Mas, então, qual o contexto dessa "proibição"?

Dentre muitos livros bíblicos, no total 66, conforme a bíblia cristã (sem contar os livros apócrifos ou demais bíblias), o livro de Levítico é considerado o mais chato de todos, afinal, esse livro traz consigo um monte de leis que o povo Israelita deveriam seguir, desde que saíram da terra do Egito.

E esse é o primeiro contexto que devemos considerar nesse livro, o contexto histórico, o povo que vivia nessa época, o país que moravam, a cultura que possuíam (Peiot (em hebraico: פאות) designa os cachos de cabelos laterais característicos dos judeus ortodoxos, que cumprem este mandamento devido à ordenança de não raspar os lados da cabeça) A razão para a Torá proibir a destruição da barba é porque barbear era uma prática dos antigos idolatras. No contexto do texto, esse capítulo trata exatamente disso: SANTIDADE. Santidade significa ser separado, "diferente", e como povo de Deus, eles não podiam se assemelhar às outras nações, pois eram povo exclusivo de DEUS.

O que diz provérbios 23:20-21? Diz isso: "Não estejas entre os beberrões de vinho, nem entre os comilões de carne. Porque o beberrão e o comilão acabarão na pobreza; e a sonolência os faz vestir-se de trapos".

Aqui, não é uma proibição e sim uma advertência, afinal o termo “bebedores de vinho” (solelei yayin) e “comilões de carne” (zolelei basar) refere-se àqueles que se entregam a banquetes descontrolados e à glutonaria, tornando isso um estilo de vida ou um vício.

A vingança nunca é plena, mata a alma e a envenena, já dizia Dom Ramom Valdez (Seu Madruga). Não precisamos nos preocupar com aqueles que nos fazem mal, "minha é a vingança, eu retribuirei, diz o Senhor". (Romanos 12.19) (Deuteronômio 32:35)

Provavelmente foi proibido principalmente por causa de sua tendência a gerar a hanseníase. A proibição parece estar mais alinhada com a distinção e separação cultural e religiosa. O porco era comum em práticas pagãs e rituais de povos vizinhos, tornando sua proibição um forte marcador de identidade israelita

"Porventura pode uma mulher esquecer-se tanto de seu filho que cria, que não se compadeça dele, do filho do seu ventre? Mas ainda que esta se esquecesse dele, contudo eu não me esquecerei de ti. Eis que nas palmas das minhas mãos eu te gravei; os teus muros estão continuamente diante de mim". Isaías 49:15,16

Iniciamos 2022 com péssimas notícias. A iminência da guerra, por consequência do ataque Russo à Ucrânia e a legalização do aborto em até 6 meses de gestação na Colômbia. Mulheres enlouquecidas gritando, chorando e comemorando essa atrocidade que uns chegaram a definir como uma "vitória para a saúde pública".

Com isso, lembrei-me de dois textos bíblicos. O primeiro foi aquele de 2 Timóteo 3.2-5 que se refere as pessoas e as suas reações nos últimos dias, sendo um deles: "sem afeição natural", que no dicionário significa: "sentimento amoroso em relação a; afeto"; afinal, o sonho de toda mulher era se tornar mãe, e agora, inúmeras mulheres comemoram o direito de abortar.

Sim, não vamos aqui discutir a fundo o aborto e nem suas exceções, o que vamos refletir aqui é que esse fato não é novo. Nada é novo nesse mundo. Tudo já está predestinado por Deus que essas coisas aconteçam. Veja esse texto de Isaías por exemplo, aqui o profeta relata o desprezo de uma mulher em relação ao seu filho.

E, porque mulher e não homem? Porque a mulher é composta por mais sentimentos, principalmente quando se trata de seu filho. Mas, como ser humano, podemos criar repulsa em relação aos nossos instintos naturais. O que mais assusta é que hoje vivemos numa época onde preferimos animais do que seres humanos.

Contudo, mesmo que o fim esteja próximo, que o mundo vá de mal a pior, que a humanidade se torne cada vez mais fria e egoísta, mesmo com tudo isso, temos a esperança e a certeza de um Deus presente que não nos desampara e nem nos deixa. Um Deus que seus olhos viram e ainda vê nosso corpo ainda informe. Por mais que a nossa sociedade não considere mais crime um aborto, Deus está vendo essa atrocidade.

Abortar não é um crime contra os homens ou um atentado á vida daqueles que não podem se proteger, mas é um crime contra Deus, o dono da vida.

E esse Deus, diz para todas essas crianças abortadas e desamparadas, que Ele está vendo. Ele tem escrito na palma de sua mão os seus nomes, assim como os nomes de todos nós e Deus não esquece. Precisamos temer esse fato, pois Ele prestará contas e será o Juiz que nos dará a sentença. Que possamos nos lembrar desse fato de que Deus tem escrito todos os dias de nossa vida e todos os nossos feitos em seu livro. Que Deus abençoe vocês em nome de Jesus.

Guilherme P Pinheiro.

Na maioria dos casos, tendemos a pensar que para Deus nos ouvir é preciso fazer algum sacrifício sobre-humano ou nos mutilar fazendo promessas insanas como subir escadas de joelhos, ficar 20 dias sem comer ou dormir ou beber, etc. Achamos que Deus se agrada do nosso sofrimento só porque ele permite que passemos por algumas tribulações em nossas vidas, mas essas tribulações muitas vezes são consequência de nossas escolhas ou atitudes ou acontecimentos da vida que não tem nada a ver com diabo ou Deus.

A televisão e o rádio, ferramentas que alcançam o mundo todo, poderiam ser usados para fazer o bem e espalhar a mensagem de Cristo para toda a criatura (até aquelas que estão no vale da sombra da morte em quartos de hospitais), é hoje em dia utilizada para vender um monte de porcaria. Só violência e hipocrisias. A lavagem cerebral é total, a paranoia criada é generalizada e pandêmica. Até os canais ditos evangélicos que deveriam fazer a diferença, demonstram mitos e ilusões irreais que até Deus se admira estar fazendo coisas que provavelmente ele nem fez. Nunca se usou o nome de Deus em vão como hoje em dia e Deus não terá por inocente quem toma seu nome em vão.

O fato é que para Deus a situação é bem simples: Sim e não. Verdade e mentira. Sua vontade manisfesta é clara para todos nós! A SANTIFICAÇÃO! que simplesmente é viver de forma íntegra, honesta e pura. Muitos falham nessa última, poucos conseguem ser puros e sempre usamos a desculpa de que somos pecadores e sempre vai ser assim. Existe também outra vontade manifesta: VIVER EM AMOR! Amar a Deus acima de todas as coisas inclui fazer sua primeira vontade manifesta que é ser santo acima de qualquer circunstancia e adorá-lo por aquilo que Deus é e não pelo que ele faz e amar ao próximo como a si mesmo é fazer aos outros o que queremos que façam por nós. É praticamente realizar os desejos dos outros sem esperar algo em troca. E vai além do que da uma esmola. É sentir-se no outro e colocar-se no lugar do outro. Só tem um problema? Nós nunca fazemos algo sem esperar algo em troca. Queremos fazer para receber e até mesmo trabalhos voluntários estão implicitamente incluso o ego de demonstrar aos outros nossa bondade. A bíblia ao contrario de nós diz: "Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo". (Filipenses 2.3) e também diz: "Não façais nada para ser visto pelos homens" (Mateus 6).

Por isso, a verdadeira religião é simples, contudo é cheia de desafios. O maior deles é com certeza a mais difícil que é: NEGAR A SI MESMO. Pois não se pode amar os outros como a si mesmo, tratar dos órfãos e das viúvas pensando em receber algo em troca principalmente em suas tribulações. E também não tem como guardar-se da corrupção do mundo sem negar a si mesmo. Duas atitudes simples e que se torna um grande desafio para nós e é nisso que muitos tem se perdido.

Hoje a pregação é dinheiro (para satisfazer os desejos pessoais e mesquinhos de muitos), acusação (para tirar o corpo fora e não assumir as consequências porque fazer isso é mais fácil; Jogar a culpa nos outros) e o nome de Deus em vão (Porque ele tudo pode e se ele não abençoa ou te da bens materiais ele não é um Deus bom) e distorcidamente o evangelho de Cristo que é (gostemos ou não) SOFRIMENTO se perde em uma tempestade de areia que traz um monte de bosta.

Portanto, gostemos ou não, a verdadeira religião, pura e que Deus aceita é viver para os outros, dedicar-se aos outros, morrer pelos outros por amor a Cristo sem receber algo em troca. Isso também inclui amá-lo acima de todas as coisas. Fazendo isso ninguém ficará rico, mas o mundo será um lugar melhor e até mesmo sem violência, todavia, quando se quebra o paradigma sempre haverá perseguição e quando isso acontecer (causa do fanatismo e interesses egoístas de pessoas) estaremos vivendo dentro da vontade de Deus; pois " todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições". (2 Timóteo 3:12)